周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释是我要像周公一样，像天下英雄一(yī)样真(zhēn)诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露(lù)水更难去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了(le)国(guó)王的(de)缘故(gù)，我(wǒ)现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于(yú)此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推，回到世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他的儿子不能(néng)成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他也在(zài)这个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界(jiè)上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上(shàng)失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他对(duì)人(rén)才的渴求和对人(rén)才的追(zhuī)求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什(shén)么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思(sī)，是指(zhǐ)嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的(de)意(yì)思是我(wǒ)愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可(kě)依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的(de)忧(yōu)愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们栖身之(zhī)所？高(gāo)山不辞土(tǔ)石才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治(zhì)性很强的(de)诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行(xíng)的政(zhèng)治(zhì)路线(xiàn)和(hé)政治策(cè)略服务的；然而它那政治(zhì)内容和意(yì)义却完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取(qǔ)得预期的社会效(xiào)果，这一创作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时(shí)强(qiáng)调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的表(biǎo)现(xiàn)，也得到了(le)历史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么(me)意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是(shì)我(wǒ)要像(xiàng)周(zhōu)公一样，像(xiàng)天下英(yīng)雄一样真诚(chéng)地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的(de)典故，据(jù)说周公(gōng)说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌(gē)的(de)时候，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨的露(lù)水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来(lái)自(zì)于此，无(wú)法割断。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之(zhī)子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗(xǐ)澡、三(sān)次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世(shì)界(jiè)各(gè)地的人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周(zhōu)公(gōng)食、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才的渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来(lái)看“哺”这个(gè)字的(de)意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我(wǒ)愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不可(kě)断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着田间小路(lù)，一(yī)个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它(tā)们(men)栖身之所(suǒ)？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如(rú)周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和政治策略(lüè)服务的；然而它那政治内容和意义(yì)却(què)完全熔铸(zhù)在浓(nó韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说ng)郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了比兴手法(fǎ)，达到(dào)寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情感人的目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够(gòu)按照抒(shū)情(qíng)诗(shī)的特殊规律来取(qǔ)得(dé)预期(qī)的社(shè)会(huì)效果，这一创(chuàng)作经验是(shì)值得后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操在(zài)当时强调“唯(wéi)才是(shì)举”有(yǒu)一定的进步意(yì)义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作的高(gāo)度艺术(shù)化的(de)表现，也得到了(le)历史的肯定。

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